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科技节水一年节出13个昆明湖

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2019-07-12 08:17:22

市自来水集团还在供水管网上安装了4000余台漏失监测记录仪,可实行区域化监控,自动收集供水管网的漏失信息。相关负责人介绍,通过建立数据分析、漏失监测记录仪采集、人工查找定位互为补充的管理模式,去年一年主动检出管网破损隐患2000余处,配合供水管网压力管控,实现节水2600余万立方米。以一个昆明湖的容积约200万立方米计算,相当于节省出了13个昆明湖。

在北京的小区,自来水集团建立了826个独立计量区,安装智能设备实时监测供水流量、管网运行状态。去年8月的一天,工作人员通过夜间最小流量数据分析,发现南苑北里小区数据异常,经排查确定9处供水设备漏水。经测算,若不是及时发现并修复,该小区一年漏损水量将达到8000余立方米。去年,市区供水管网中像这样被发现的漏水点共有287处。

本报讯(记者叶晓彦)去年一年,市自来水集团通过采取管网精细化管理、应用管网水力模型和管网漏失预警系统等科技手段,实现节水2600余万立方米。

唯物史观认为,“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人存在”,“这是一些现实的个人”,他们在物质生产实践活动中“生产自己的生活资料,同时间接地生产着自己的物质生活本身”。这充分揭示了,物质生产实践活动是人的根本生存方式,正是在物质生产实践中,人与自然、人与人、人与社会形成了一个辩证统一的有机整体,不断创造人的物质生活和精神生活。立足唯物史观客观、科学、辩证地理解幸福与奋斗及二者关系,就必须从人的实践活动出发。唯物史观超越了主客体二元对立的思维模式,强调实践不是一个简单的机械运动,也不是一个抽象的概念范畴,而是人的存在的本真形式,是人们根据自己的目的和要求,能动地去改造客观物质世界,以实现自身价值追求的具体、客观、现实的活动。同时,在实践活动过程中,人的存在的各个维度和丰富内涵充分地得以呈现。由此,奋斗就是将人的主观目的和要求践行到对客观物质世界改造中的能动行为,是将人追求幸福的激情和热情注入改造世界的实践活动;幸福则是通过改造客观物质世界实现自己的目的价值,是充满激情和热情的实践过程和结果的目的。也就是说,在具体的实践活动中,人们只有通过不断地努力奋斗,才能实现自己的目的从而获得幸福,而这个不断努力奋斗的过程本身也就是不断获得幸福的过程,奋斗不仅是手段也是目的,幸福不仅是结果也是追求结果的过程。越是站在唯物史观立场,从人的实践活动出发,以实现每一个人的幸福为目标,奋斗的动力就越大、劲头就越足,从而获得的幸福指数就越高。正如马克思所言:“经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”由此可见,奋斗与幸福是不可分割的,不存在没有幸福追求的奋斗,也不存在缺失奋斗的幸福,二者辩证统一于人的具体实践活动之中。

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